{"id":4346,"date":"2025-04-25T14:33:21","date_gmt":"2025-04-25T14:33:21","guid":{"rendered":"https:\/\/kriegsreisende.de\/geschichte\/?p=4346"},"modified":"2025-07-10T16:19:39","modified_gmt":"2025-07-10T16:19:39","slug":"martial-arts","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kriegsreisende.de\/geschichte\/artikel\/martial-arts\/","title":{"rendered":"Martial Arts"},"content":{"rendered":"\n
Realit\u00e4tsferne Einzelk\u00e4mpfer<\/strong><\/h5>\n\n\n\n

Viele, die sich etwas ernsthafter f\u00fcr Milit\u00e4rgeschichte interessieren, sehen sich auch gerne Historienfilme an, um zu sehen, wie das eine oder andere ihrer Lieblingsthemen umgesetzt wurde. Das ist nat\u00fcrlich je nach Film mal besser und mal schlechter gelungen. Unter all den ignoranten Schlampereien, der bewussten Verdrehung historischer Fakten und den banalen Heroisierungen sticht jedoch allzu oft ein Sache ganz besonders hervor, und das ist die grunds\u00e4tzlich falsche Darstellung von Schlachten.<\/p>\n\n\n\n

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Meistens st\u00fcrmen zwei Gruppen unter gro\u00dfem Geschrei, der oder die Protagonisten an der Spitze, aufeinander los. Nach dem Zusammenprall l\u00f6st sich dann alles in Einzelgefechte auf, wobei der Held voranschreitend praktisch mit jedem Hieb einen Gegner f\u00e4llt. Diese Szenen werden immer spektakul\u00e4rer, akrobatischer und bombastischer choreografiert, und werden dabei oft zum zentralen Ereignis des ganzen Films. Daran w\u00e4re wenig auszusetzen, wenn lediglich die Opferzahlen \u00fcbertrieben w\u00e4ren<\/p>\n\n\n\n

Leider ist aber an der ganzen Geschichte so gut wie nichts wahr. Es mag sein, dass Stammeskrieger sehr einfach strukturierter Gesellschaften manchmal so aufeinander losgegangen sind. Sobald man jedoch den Bereich organisierter Kriegsf\u00fchrung betritt, findet man ein derartiges Verhalten nur selten, und dann grenzte es an Selbstmord. Der Historiker und Spezialist f\u00fcr mittelalterliche Milit\u00e4rgeschichte Clifford J. Rogers schreibt dazu: „Modern depictions of medieval battle in film and fiction often involve a chaotic muddle of men dodging and leaping, striking to the front and side, all intermingled, but such scenes were rare in real medieval engagements.“<\/p>\n\n\n\n

Sobald gr\u00f6\u00dfere Gruppen in die Schlacht ziehen, k\u00e4mpfen sie in einer organisierten Formation. Meistens ist dies eine Art Phalanx, die bereits auf den \u00e4ltesten Schlachtendarstellungen deutlich erkennbar ist. Urspr\u00fcnglich handelt es sich dabei um einen festen Block, der nach au\u00dfen durch Schilde und Lanzen gesch\u00fctzt ist. Aber auch als im Sp\u00e4tmittelalter auf Schilde verzichtet wurde, behielt der feste Block seine Bedeutung. Bei Schweizern, Landsknechten und Spaniern wurde er dann praktisch zur alles dominierenden Kampfform. Selbst als sich die Feuerwaffen endg\u00fcltig durchgesetzt hatten, verloren die Bl\u00f6cke zwar ihre Tiefe; die feste Form blieb aber entscheidend. Gegen gut ausgebildete Linieninfanterie und ihr diszipliniertes Salvenfeuer, blieb selbst der Ansturm der tapfersten Krieger fast immer chancenlos.<\/p>\n\n\n\n

Bei festen Formationen konzentrieren sich Bewaffnete auf engstem Raum. Zus\u00e4tzlich gibt sie schw\u00e4cheren Gliedern den notwendigen moralischen R\u00fcckhalt. Vor allen Dingen ist es aber der Druck der Masse, dem vereinzelte Gegner nichts entgegen zu setzen haben. Sie werden f\u00f6rmlich niedergewalzt, was ja das Wort „Phalanx“ im Ursprung bedeutet.<\/p>\n\n\n\n

Trafen zwei Phalangen in einer Schlacht aufeinander und beide hielten beim Zusammensto\u00df stand, begannen die Frontreihen zwar mit Schwertern und Spie\u00dfen nach L\u00fccken zu suchen. Viel Platz f\u00fcr herausragende Heldentaten war allerdings nicht. Normalerweise war eine Phalanx 8 bis 12 Glieder tief, und die hinteren schoben mit aller Kraft. Die gegnerische Phalanx wurde haupts\u00e4chlich durch den Massendruck durchbrochen. Und erst danach, wenn eine Partei begann zu fliehen, gab es f\u00fcr sie die wirklich schweren Verluste. Diejenigen, die tats\u00e4chlich einen Gegner get\u00f6tet hatten, hatten diesen also h\u00f6chstwahrscheinlich bei der Flucht von hinten erschlagen; vorher hatten sie lediglich geschoben.<\/p>\n\n\n\n

Die gro\u00dfe Masse der Opfer gab es, wenn die feste Formation durchbrochen war. Und daran \u00e4nderte sich bis zur Einf\u00fchrung automatischer Waffen relativ wenig. Ausnahmen gab es lediglich, wenn ein Heer ohne feste Aufstellung \u00fcberrascht wurde, oder eine Schlacht \u00fcber verschiedene Phasen lange unentschieden hin- und herwogte. Deshalb kam es normalerweise darauf an, stur auszuhalten, die Reihen zu schlie\u00dfen und die Formation zu halten. Die daf\u00fcr notwendige Disziplin fand man nur bei professionellen Truppen. Grandiose Attacken mit akrobatischen Fechteinlagen \u00fcberlie\u00dfen sie aufgeregten Anf\u00e4ngern oder dem impulsiven Adel.<\/p>\n\n\n\n

Die Vorteile des Kampfes in Formation beschr\u00e4nkten sich aber nicht nur auf die Infanterie; auch f\u00fcr die Reiterei war es entscheidend m\u00f6glichst geschlossen zu bleiben und anzugreifen. Einzelne Reiter oder kleinere Gruppen wurden dabei regelrecht weggefegt. Mehrere bedeutende Schlachten wurden dadurch entschieden, dass der Gegner durch eine vorget\u00e4uschte Flucht dazu verleitet wurde, seine Formation aufzul\u00f6sen (z.B. Hastings 1066, Liegnitz 1241 oder Tagliacozzo 1268). Der Einsatz von Ritters\u00f6ldnern, die streng diszipliniert in Formation agierten, brachte in Norditalien die Wende von den st\u00e4dtischen Milizen zu den professionellen Heeren der Condottieri (z.B. Montecatini 1315 und Altopascio 1325).<\/p>\n\n\n\n

Am deutlichsten zeigt sich die Qualit\u00e4t von Truppen aber bei einer Niederlage. Nur den besten gelingt es auch in verzweifelter Situation noch die Formation zu halten. Oft verkaufen sie ihr Leben nur so teuer wie m\u00f6glich, manchmal gelingt ihnen aber auch ein geschlossener R\u00fcckzug. W\u00e4hrend bei der Schlacht von Issos (333 v.Chr.) \u00fcblicherweise Alexander der Gro\u00dfe als jugendlicher Held und Feldherr bewundert wird, sollte man die griechischen S\u00f6ldner, die auf persischer Seite k\u00e4mpften, nicht vergessen. Sie zogen sich nach der Schlacht in guter Ordnung zur\u00fcck, und erreichten die sichere K\u00fcste, obwohl die siegreichen Makedonen \u00fcber eine starke Kavallerie verf\u00fcgten und die Fliehenden verfolgten.<\/p>\n\n\n\n

Als das d\u00e4nische Heer 1500 von den Dithmarscher Bauern vernichtend geschlagen wurde, gelang den Resten der Schwarzen Garde, die vorher allein gegen die Bauern gek\u00e4mpft hatte, ein geordneter R\u00fcckzug, w\u00e4hrend der d\u00e4nische und Schleswig-Holsteinische Adel und die Landwehr in dem Chaos zum Gro\u00dfteil erschlagen wurden. In der Schlacht bei Rocroi (1643) hielten die schwer dezimierten spanischen Tercios auch dann noch aus, als die Schlacht verloren und alle anderen geflohen waren. Den letzten wurde deshalb erlaubt mit Waffen und Fahnen abzuziehen.<\/p>\n\n\n\n

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K\u00f6nig Johann bei Crecy<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Am beeindruckendsten ist aber sicher die Liste der Schlachten, die durch \u00fcberhastete Angriffe verloren wurden. Zu den herausragendsten Beispielen z\u00e4hlen die Sporenschlacht von Kortrijk 1302, Halmyros 1311, Cr\u00e9cy 1346, Aljubarrota 1385. Ohne die Unterst\u00fctzung der verachteten Infanterie wurde ein gut geordneter Gegner angegriffen, der zudem das Gel\u00e4nde zu seinem Vorteil nutzte. Das Resultat waren regelrechte Massaker, aus denen aber relativ wenig gelernt wurde.<\/p>\n\n\n\n

Erfahrene Feldherren hatten konstant Probleme mit den Eitelkeiten und der Ruhmsucht ihrer adligen K\u00e4mpfer. Das bekannteste Beispiel ist vielleicht das des blinden Johann von Luxemburg des K\u00f6nigs von B\u00f6hmen. Er nahm als S\u00f6ldnerf\u00fchrer an der Schlacht von Crecy teil. Obwohl er nichts sehen konnte, bat er seine Begleiter, ihn ins Gefecht zu f\u00fchren, damit er „wenigsten einen Schlag machen“ k\u00f6nne. Diese nahmen ihn in die Mitte und f\u00fchrten ihn zu den englischen Linien, wo sie dann alle ein v\u00f6llig nutzloses aber sicher ruhmreiches Ende fanden.<\/p>\n\n\n\n

Der Adel wurde dazu erzogen ritterlichen Idealen zu folgen. Dazu waren Zweik\u00e4mpfe, individuelle Heldentaten notwendig, nicht der disziplinierte Kampf in einer anonymen Masse. Allerdings muss man zu ihrer Entschuldigung anmerken, dass diese unrealistische Weltsicht fast die gesamte Literatur, die Erz\u00e4hlungen und Mythen dominierte. Alles drehte sich um die individuellen Abenteuer der Helden. Schon der Kampf um Troja wurde weitgehend auf den Zweikampf zwischen Hector und Achilles reduziert. Sp\u00e4ter verliert Odysseus seine \u00fcberfl\u00fcssige Mannschaft, um endlich allein seine Abenteuer zu bestehen. In den Ritterromanen des Mittelalters ziehen Einzelne aus, auf der Suche nach Aventiure und Prinzessinnen in Not.<\/p>\n\n\n\n

Bereits um 1600 zeigte Cervantes mit seinem Don Quijote die ganze Absurdit\u00e4t dieser Weltanschauung. Auf den Schlachtfeldern wurden dies Armeen immer gr\u00f6\u00dfer und anonymer. Ein Trend der sich \u00fcber mehrere Jahrhunderte verst\u00e4rkte. Es kam das Zeitalter der Massen mit Maschinengewehren, Atombomben, und zwei Weltkriegen, in denen man die Toten am besten nach Millionen z\u00e4hlte.<\/p>\n\n\n\n

Legenden, Mythen und gro\u00dfe Heldenepen werden nun in Hollywood verarbeitet. Doch leider muss man feststellen, dass von den gigantischen Errungenschaften der Moderne, eigentlich fast nur die technischen Fortschritte genutzt werden. An der Erz\u00e4hlperspektive, der Konzentration auf den l\u00e4ngst obsoleten Helden hat sich wenig ge\u00e4ndert.<\/p>\n\n\n\n

Eine gutes Beispiel ist der Film 300<\/em> (2006) von Zack Snyder. Bei dem Kampf der 300 Spartaner gegen die \u00fcberw\u00e4tigende persische \u00dcbermacht, kam der Phalanx entscheidende Bedeutung zu. Snyder f\u00fchrt sie zwar sch\u00f6n zum Beginn der Schlacht vor, h\u00e4lt es dann aber nicht lange aus. Denn bereits nach ungef\u00e4hr eineinhalb Minuten l\u00f6st sich die Phalanx auf, und die Spartaner – allen voran Leonidas – gehen zur individuellen Action \u00fcber. Das mag sicher die Erwartungshaltung der Kinobesucher befriedigen, hat mit der Realit\u00e4t aber leider absolut nichts zu tun. Aufgel\u00f6st k\u00e4mpfende Hopliten w\u00e4ren Leichtbewaffneten schnell zum Opfer gefallen, wie man an an den Beispielen von Sphakteria (425 v.Chr.) oder Lechaeum (391 v.Chr.) sehr sch\u00f6n sehen kann.<\/p>\n\n\n\n

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die Phalanx der 300 und eineinhalb Minuten sp\u00e4ter<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nichts gegen Actionkino. Bei Die Hard<\/em>, Lord of the Rings<\/em>, Indiana Jones<\/em> oder Star Wars<\/em> ist an solchen Szenen meistens wenig auszusetzen. Wird aber Geschichte thematisiert, ist man schnell auf dem Niveau uralter Kriegspropaganda: „Jeder Schuss ein Russ. Jeder Sto\u00df ein Franzos“. Es wird suggeriert, man m\u00fcsse nur richtig unbedarft drauhauen, dann ginge die Sache schon gut.<\/p>\n\n\n\n

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Leider kommen Historienfilme bei der Darstellung von Schlachten kaum \u00fcber Lord of the Rings<\/em> hinaus. Eine besonders angenehme Ausnahme ist deshalb, dass ausgerechnet in einem Fantasyfilm dieser Sachverhalt direkt thematisiert und dann vom Kopf auf die Beine gestellt wird. In dem Kapitel „Battle of the Bastards<\/em>“ der TV-Serie Game of Thrones<\/em>, l\u00e4sst sich der edle – aber eben auch naive – Held Jon Snow von seinem Widersacher, dem Erzschurken Ramsay Bolton, zu genau einem dieser un\u00fcberlegten Angriffe provozieren, durch die Schlachten normalerweise verloren wurden. Kurz darauf sind die tapferen Helden hilflos von einem Schildwall eingezw\u00e4ngt. Zwar kommt in letzter Minute dann doch noch die Rettung; am idiotischen Verhalten des Helden \u00e4ndert es aber wenig.<\/p>\n\n\n\n

George R. R. Martin, dem dieser Realismus sicher zu verdanken ist, hat zwar nie vorgegeben \u00fcber Geschichte zu schreiben, f\u00fcr seine Fantasy-Serie aber dennoch intensive Recherchen zur mittelalterlichen Milit\u00e4rgeschichte betrieben. Bei besagter Schlacht lie\u00df er sich unter anderem wahrscheinlich von Azincourt (1415) inspirieren. Dort lie\u00df sich der weit \u00fcberlegene franz\u00f6sische Adel zum Angriff provozieren und endete von der eigenen Masse behindert kl\u00e4glich vor den festen englischen Reihen.<\/p>\n\n\n\n

Martins Verdienst wird noch deutlicher, wenn man sich den Film The King<\/em> (2019) von David Mich\u00f4d ansieht. Anstatt auf historische Studien st\u00fctzt sich Mich\u00f4d haupts\u00e4chlich auf die K\u00f6nigsdramen Shakespeares. Das Ergebnis ist dann entsprechend heroisierend. Wie Jon Snow fordert der edle Henry V. seine Gegner geradezu penetrant zu Zweik\u00e4mpfen, die er dann gewinnt, obwohl sie historisch nie stattgefunden haben. Bei der Schlacht von Azincourt wird zwar etwas von dem ber\u00fchmten Gedr\u00e4nge gezeigt, allerdings nur um dann im Stil von 300 z\u00fcgig zu den heroischen Heldentaten des K\u00f6nigs \u00fcberzugehen.<\/p>\n\n\n\n

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Die v\u00f6llig unrealistische Darstellung von K\u00e4mpfen wird auch nicht besser, wenn sich Filme mehr der modernen Zeit ann\u00e4hern. Viel eher ist das Gegenteil der Fall. Im modernen Actionfilm nimmt das oft geradezu surreale und groteske Z\u00fcge an. Feuerwaffen werden zwar enthusiastisch eingesetzt, und je moderner die Zeit, desto mehr wird geballert. Doch trotz dieser oft bombastischen Feuerwerke, sterben wichtige Personen eigentlich nie an einer Kugel. Irgendwann versagen die Waffen und es wird mit Messern und \u00e4hnlichem, letzten Endes mit blo\u00dfen H\u00e4nden die Entscheidung gesucht. Die Lichtschwerter in den Star Wars<\/em> Filmen sind da nur die logische Konsequenz.<\/p>\n\n\n\n

Als das Mittelalter zu Ende ging starb der bereits zu Lebzeiten legend\u00e4re Held Bayard, den viele f\u00fcr den letzten „Ritter ohne Furcht und Tadel“ hielten, 1524 durch den Schuss einer Arkebuse. Zwei Jahre sp\u00e4ter wurde Giovanni delle Bande Nere, oft als der letzte gro\u00dfe Condottiere bezeichnet, von einem Falconet t\u00f6dlich verwundet. Gustav Adolf und Karl XII. die letzten europ\u00e4ischen K\u00f6nige, die im Kampf fielen, wurden von anonymen Sch\u00fctzen eher zuf\u00e4llig get\u00f6tet.<\/p>\n\n\n\n

Obwohl in modernen Kriegen niemand mehr in geschlossenen Formationen k\u00e4mpft, ist Teamwork nach wie vor von entscheidender Bedeutung. Die Infanterie k\u00e4mpft in SWAT-Teams und auf dem Schlachtfeld dominiert das Gefecht der verbundenen Waffen. Einzelne Hei\u00dfsporne (das Vorbild dieses Ausdrucks ist in dem Film The King<\/em> zu sehen), die schwertschwingend losst\u00fcrmen, sind dabei nicht hilfreich. Die Spieleindustrie hat diese Einsichten inzwischen weitgehend integriert; in Actionfilmen dagegen wird nach wie wie zu Homers Zeiten gek\u00e4mpft.<\/p>\n\n\n\n

Niemand bekommt bei einen professionellen Job als S\u00f6ldner, weil er gut im Combatschie\u00dfen, in Kung Fu oder Karate ist, sondern weil er als Ex-Soldat gelernt hat, Befehlen zu folgen und im Team k\u00e4mpfen kann. Drogenkartelle rekrutieren genau aus diesen Gr\u00fcnden immer wieder gerne Ex-Special-Forces; Typen mit dicken Armen, die gerne gro\u00dfe Kanonen schwingen und sich f\u00fcr Bruce Willis oder John Wick halten, haben sie genug.<\/p>\n\n\n\n

\u00a9 Frank Westenfelder<\/p>\n\n\n\n

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